ЛЮБОВЬ, КАК РАДУГА НАД ПОЛЕМ… (СИ) - Белов Евгений Владимирович (книги без регистрации TXT) 📗
Конечно, нет!!!
БОГ СЛыШИТ и ПРИНИМаЕТ все нАши молИтвы сЕрдца!!!
Ибо, человЕк, не имЕя ЗнАния о ВрЕмени БОжьем, не мОжет проявлЯть… дОлготерпЕние в достАточной мЕре и поЭтому нерЕдко проявлЯет нетерпЕние и возмущЕние от… непонимАния и недостАточного ЗнАния БОЖеСТВЕННОЙ СуЩНОСТИ и ВоЛИ БоЖЬЕЙ… здесь и сейчАс!!!
На эту рЕплику АввакУма ГоспОдь в весьмА уважИтельной и отЕческой фОрме отвЕтил АввакУму, что ещЁ… не пришлО ВРеМЯ, и чАша беззакОний иудЕев ещЁ не напОлнилась, чтОбы Бог смог в пОлной мЕре ВОЗДаТЬ им за их мЕрзости и беззакОния, хотЯ человЕку кАжется, что ужЕ давнО наступИл «предЕл», что «ужЕ хУже нЕкуда», но…это человЕческая, но не БОжья, т.з.!!!
Бог не наказАл АввакУма за поспЕшность егО суждЕний и внУтреннее возмущЕние, ибо, претЕнзии АввакУма к БОгу бЫли хотЯ и беспОчвенны, но…ИСКРЕННИ.
На что ГоспОдь, вИдя его наИвность, дЕтскость и незрЕлость в ПознАнии БОга, поступИл по отношЕнию к немУ в соглАсии с прИнципом «ЛЮБоВЬ не бесчИнствует», по-отЕчески теплО и нЕжно, и не стал схОду обличАть егО в «безбОжии и беззакОнии», что иногдА бывАет у нас, «вЕрующих», ибо… АввакУм почтИ прЯмо намекАл БОгу, что Бог… «не прАв» в дАнной ситуАции.
Истинно же, все нАши упрЁки и недовОльство, котОрые иногдА лЮди проявлЯют в отношЕниях с БОгом, по мЕньшей мЕре беспОчвенны, бессмЫсленны и пустЫ, ибо, априОри Бог НИКОГДа и НИ В ЧёМ не МоЖЕТ БЫТЬ ВИНОВаТЫМ, т.к. Он есть СОВЕРШеННАЯ ЛЮБоВЬ в ЕЁ чИстом вИде, КотОрая… СамА СебЯ страхУет от ошИбок!!!
Очень вАжно и крАйне необходИмо отношЕния в семьЕ стрОить т.о., чтОбы мы моглИ общАться на ОДНоМ(понЯтном обОим!) языкЕ, хорошО слЫша и понимАя друг дрУга!
И если у нас нет такОго общЕния, то нАша семьЯ - это очереднАя «ВавилОнская бАшня» и, крАх еЁ неминУем , ибо… если мы не понимАем, не слЫшим и не хотИм услЫшать и понЯть друг дрУга, то подОбные отношЕния - довОльно шАткая и непрОчная «констрУкция».
И если мы начнЁм рассуждАть и дЕйствовать примЕрно так, что «ты, женА, не правА; я - мужчИна, я - прав, моЁ слОво - закОн, поЭтому бУдем говорИть, исключИтельно, на моЁм «языкЕ», то… в конЕчном итОге этот диктАт надоЕст женЕ, и управлЕние ситуацией в семьЕ мы… потерЯем, хотЯ по сУти дЕла, формАльно( как бы в «соглАсии» с ПисАнием) мы, врОде бы и прАвы, но… нет в нас МуДРОСТИ, за чтО мы и должнЫ понестИ соотвЕтствующее наказАние…И ПОНЕСёМ, если не одУмаемся вОвремя!!!
МУдрость учит нас слЕдующему : чтОбы найтИ с человЕком «общий язЫк» и послЕдующее взаИмопонимАние, мы должнЫ… уступИть емУ и начинАть общЕние с ним на ЕГо, ПОНяТНОМ ЕМу ЯЗЫКе, …дАже если он и не совсЕм прав в дАнное ВрЕмя, попытАться услЫшать, понЯть егО, встать (ВРеМЕННО) на егО позИцию и установИть с ним хорОший контАкт, как бы врЕменно «отступИв» от истины (от нАших лИчных убеждЕний), чтОбы не потерЯть драгоцЕнную дУшу, однАко, на сАмом дЕле бУдучи глубокО увЕренным и твЁрдо стоЯщим (внутрИ себЯ) в истинности своИх духОвных убеждЕний( практИчески беспрОигрышный «приЁм» СвятОго АпОстола ПАвла!)
ЖЁсткая, принципиАльная позИция в жИзни вЕрующих в их отношЕниях с другИми людьмИ нужнА в определЁнные момЕнты, допУстим, в момЕнт обучЕния людЕй СлОву БОжию или в вопрОсах, касАющихся жИзни и смЕрти здесь и сейчАс, т.е., в вопрОсах, котОрые не тЕрпят никакОго отлагАтельства, ибо… «промедлЕние смЕрти подОбно».
ОднАко, в подавлЯющем большинствЕ слУчаев такАя позИция человЕка, жЁстко и безапеляциОнно стоЯщего «на своЁм», пусть дАже он бУдет и принципиАльно прав, не явлЯется благоприЯтной для егО собесЕдника, ибо, в нЕй всё же проскАльзывает, хотЯ быть мОжет и плОхо замЕтное, но всЁ же… ПРЕВОЗНОШеНИЕ одногО мнЕния над другИм.
С точки зрения БОга и человЕка БОжия такАя позИция вЕрующего не явлЯется мУдрой, т.к. ведЁт, возмОжно кОсвенно, к прОтивостоЯнию и конфронтАции людЕй и вОвсе не сближАет, а, наоборОт, отдалЯет их друг от дрУга.
И если мы неравнодУшны к человЕку и, действИтельно, уважАем егО и хотИм имЕть с ним блИзкие, тЁплые, по-настоЯщему дОбрые отношЕния, мы должнЫ научИться говорИть с ним… на понЯтном емУ языкЕ и бОлее СЛуШАТЬ и старАться ПОНяТЬ собесЕдника, чем говорИть самИм.
Мы должнЫ «вЫучить» егО язык, говорИть на егО языкЕ, дАже если наш сОбственный язык(как нам кАжется!) бОлее совершЕнный, «чИстый» и прАвильный.
Муж никогдА не дОлжен «давИть» на женУ своИм авторитЕтом, чтОбы не задевАть и не унижАть еЁ чУвство сОбственного достОинства.
УчИтывая это обстоЯтельство, во имя сохранЕния атмосфЕры любвИ и взаИмопонимАния в семьЕ, муж дОлжен быть очень внимАтелен к своЕй «половИне» и относИться к нЕй, «как к немощнЕйшему сосУду», чтОбы невзначАй не разрУшить хрУпкий «хрустАльный дОмик»… человЕческой ЛюбвИ.
Со врЕменем у мУжа появлЯется возмОжность «смирИть» своЮ женУ, но этот момЕнт настУпит тогдА, когдА женА, всем своИм существОм ощущАя мужскУю любОвь, через глубОкое и искреннее уважЕние мУжа к еЁ персОне… наУчится хорошО егО слУшать, слЫшать, понимАть и легкО… принимАть к исполнЕнию все егО дОбрые по ЛюбвИ к нЕй совЕты, котОрые, действИтельно, ведУт сЕмью к всесторОннему блАгополУчию.
МетОдика сегО «свящЕннодЕйствия» простА при услОвии, если в семьЕ… есть ЛюбОвь : вначАле мы терпелИво и смирЕнно поступАем в отношЕнии женЫ, постепЕнно «приручАя» еЁ к себЕ, всЯчески подчЁркивая и покАзывая ей, что нам далекО не безразлИчны еЁ человЕческие цЕнности, и, спустЯ нЕкоторое врЕмя, опирАясь на авторитЕт СлОва БОжия, ГОсподь Бог, вИдя нАше смирЕние и покОрность ЕгО ВОле,… помогАет нам смирИть женУ под нас, как и учит томУ СвящЕнное ПисАние, напоминАя нам : «Да повинУется женА своемУ мУжу,… как ГОсподу…ВО ВСЁМ!!!»
Бог, ОтЕц наш НебЕсный, не бесчИнствует над СвоИм ТворЕнием и человЕком в осОбенности и, бУдучи ТВОРЦоМ ВИдимого и НевИдимого МирОв и ОтцОм всегО сУщего настОлько скрОмен и почтИ «незамЕтен», что мнОгие… дАже и не предполагАют о ЕгО существовАнии!!!
ОН нигдЕ не «выпЯчивается», и нигдЕ, никомУ и ничегО не диктУет, дАруя пОлную свобОду и прАво вЫбора и поведЕния в ПутИ кАждому живУщему, хотЯ… «НебесА проповЕдуют СЛаВУ ЕГо, и о ДеЛАХ РУК ЕГо вещАет ТВЕРДЬ (всё материАльное творЕние без исключЕния воздаЁт ЕМу СЛаВУ, прославлЯя Бога… в самИх себЕ!!!)»
ДАже с сатанОй Бог говорИт с БожЕственным достОинством и уважЕнием, как с рАвным ЕмУ собесЕдником (к примЕру, искушЕние ИисУса ХристА, ГОспода нАшего!), не дАвит на негО СвоИм БезгранИчным АвторитЕтом (напримЕр, в диалОге БОга с прАведным ИОвом, прорОком АввакУмом и т.д.), хотЯ в действИтельности ОН и есть… ИСТИННО ЕДиНСТВЕННЫЙ и АБСОЛюТНЫЙ АВТОРИТеТ ВСЕГо МиРОЗДаНИЯ!!!
Так и мы, вЕрующие БОгу и берУщие с НегО во всём примЕр, должнЫ старАться не давИть своИм авторитЕтом на блИжних, потомУ что инЫе отношЕния, где мы мОжем проявИть прямотУ, принципиАльность и безапеляциОнность, мОгут задЕть и рАнить человЕка, ущемИть егО чУвство человЕческого достОинства и… привестИ к охлаждЕнию отношЕний мЕжду нАми и блИжними.
ВрЕменно нам придЁтся «подстрАиваться» под блИжнего до тех пор, покА он не вЫрастет из «ребЁнка умОм» во «взрОслого», с котОрым мы ужЕ смОжем общАться открЫтым тЕкстом без опасЕния кАк-то и чЕм-то «задЕть» егО больнОе (осОбенно религиОзное!) сАмолЮбие ( это есть состоЯние настоЯщих друзЕй!!!).
В сфЕре супрУжеских отношЕний есть весьмА интИмный, тОнкий, но чрезвычАйно знАчимый вопрОс, нЕдооцЕнка котОрого и «прохлАдное» отношЕние к котОрому ведЁт, как прАвило,… к разрушЕнию семьИ, как таковОй.
Это вопрОс интИмно-половЫх отношЕний супрУгов друг ко дрУгу.
ПисАние не вторгАется в глубинУ этой тОнкой тЕмы, однАко, подчЁркивает и предупреждАет людЕй о мЕрзости грехОв, свЯзанных с отношЕниями полОв друг ко дрУгу, осуждАя гОмосексуалИзм, лесбиЯнство, скОтолОжество, разлИчные фОрмы прЕлюбодеЯния(невЕрность в супрУжестве), блуд( беспорЯдочные половЫе отношЕния вне брАка), и напоминАет тем, кто это нЕсколько «подзабЫл», что соглАсно БожЕственному ЗакОну СправедлИвости эти грехИ, как и прОчие, прирАвниваются БОгом к… СМеРТНЫМ, ибо : «НАКАЗаНИЕ за ГРЕХ - СМЕРТЬ», гласИт ЗакОн БОжий, и… никтО эту СтатьЮ ЗакОна не отменЯл!!!
